提起工匠精神，人們必談日本人，有人甚至覺(jué)得日本人在這方面有先天優(yōu)勢。如果你也這么認為，說(shuō)你是漢奸也不為過(guò)。因為這個(gè)認知是錯誤的。
但凡稍微了解日本這個(gè)民族的人就知道，這是一個(gè)雙重性格極其分裂的民族。有一本很火的書(shū)《菊與刀》專(zhuān)門(mén)寫(xiě)日本人：外表特別有禮貌，很溫順，也很忠誠，很讓你覺(jué)得德行特別高；但他們的內心蠻橫倨傲，滿(mǎn)腹怨恨，甚至詛咒你。你看那些抗日劇就知道了。
同樣，日本工匠精神也是源自美麗外表之下的無(wú)奈。
首先，日本本無(wú)工匠精神的說(shuō)法，他們有一個(gè)說(shuō)法叫職人魂，“工匠精神”這個(gè)詞是咱們中國人創(chuàng )造出來(lái)的，用來(lái)描述某種職業(yè)精神的。
不過(guò)，我們必須得承認，要形容日本匠人的墨跡勁，還真沒(méi)有比工匠精神更合適的詞匯了。
那工匠精神為什么會(huì )產(chǎn)生于日本呢？
一是根深蒂固的階層固化，二是逆來(lái)順受的臣民社會(huì )，三是資源匱乏。日本的階層固化問(wèn)題由來(lái)已久，有人形容，日本人一出生，其階級就已經(jīng)被固化了。毫不夸張的說(shuō)，在很長(cháng)的歷史時(shí)期里，一個(gè)日本人終身從事的職業(yè)，大約在其幼年就已經(jīng)決定了。
階層固化使得日本社會(huì )缺乏上升通道，長(cháng)期維持著(zhù)龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子去打洞的狀態(tài)。而臣民社會(huì )傳統又使得民眾安于現狀：我爺爺一個(gè)月掙二千五，我爸爸一個(gè)月也掙二千五，我將來(lái)一個(gè)月也掙二千五，但我們都很快樂(lè )，因為我們都沒(méi)有辦法……為什么沒(méi)辦法？資源匱乏。
于是，工藝的內卷化不可避免，專(zhuān)注地琢磨細節，以便打發(fā)漫長(cháng)的時(shí)間。當一個(gè)人從事了幾輩子的工作，實(shí)在是無(wú)法創(chuàng )新，無(wú)法改進(jìn)，只能在細節上下功夫。
你看現在，日本有什么厲害的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)？最近GPT-4來(lái)了，咱們文心一言也搞出來(lái)了，但日本有響動(dòng)嗎？這方面全給美國人一網(wǎng)打盡。
從根上說(shuō)，日本沒(méi)有工匠精神，至少不是真正的工匠精神。工匠精神的內核，是創(chuàng )新，是古代墨子推崇的實(shí)用主義人文主義和創(chuàng )新精神。他們只是在用一種叫“超量服務(wù)提升價(jià)格”的方式在做營(yíng)銷(xiāo)而已。
但是，這種高價(jià)營(yíng)銷(xiāo)就是有市場(chǎng)，比如和紙，和服，和鐵，雖然都挺貴，但似乎都不愁賣(mài)，是愛(ài)嗎？是責任嗎？是情懷嗎？
都不是！是文化迷戀。比如起源于中國的茶道，我們改泡茶了，日本人卻依然保持唐式茶道。他們更追求形式。你看飯桌上，十八個(gè)碟子擺了一桌，花花綠綠的，很是好看，好有逼格。
除此之外，日本人骨子里始終認為自己是與眾不同的。許多日本人，特別是部分歷史學(xué)者，他們認為：崖山之后無(wú)中國，明亡之后無(wú)華夏。正統的中華文明，其實(shí)還是在日本。這是在自嗨，是典型的文華迷戀。
最后，請大家注意一個(gè)細節，我始終在強調的是“日本工匠精神”。這是因為，工匠精神本身沒(méi)有問(wèn)題，出問(wèn)題的是日本的工匠精神。這種被歪曲的工匠精神，導致近些年來(lái)，日本企業(yè)缺乏創(chuàng )新，沒(méi)能與時(shí)俱進(jìn)，導致一直走下坡路。難怪有日本學(xué)者提出，是工匠精神害了日本。