在去往下一個(gè)培訓地的高速路上，看著(zhù)來(lái)來(lái)往往，急速行駛的汽車(chē)，他們從一個(gè)方向駛向另一個(gè)方向，從一個(gè)城市穿梭到另一個(gè)城市。心中產(chǎn)生一個(gè)念頭：他們?yōu)榈氖亲约旱睦硐?，還是為了不讓別人失望？為的是當前的滿(mǎn)足，還是為了最后的笑顏常開(kāi)？當然，包括我在內。這個(gè)問(wèn)題讓我當時(shí)陷入了短暫的沉思當中。

回想過(guò)往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每天忙忙碌碌，我們最終是為了什么呢？通常忙來(lái)忙去，忘了自己最終人生目的。我們是否還記得兒時(shí)的理想？是否還記得努力是為了什么？有人說(shuō)，人生的目標常常會(huì )變。年少時(shí)，各自都有向往的美好憧憬。然而，在成長(cháng)路上遇到各種各樣瑣碎及社會(huì )的繁雜，加之工作常是忙來(lái)忙去，結果美好的理想慢慢淡忘。

古人造字很有智慧，“忙”字有“心亡”之意，“心亡”則是“忘”字。若總是很忙，要么心亡，要么忘了什么。最容易忘記的是初心。《華嚴經(jīng)》中有一句話(huà)，不忘初心，方得始終。

然而，當我們漸漸地老去，所剩的日子不多時(shí)，往往就會(huì )感慨一生碌碌無(wú)為，許多想做的事沒(méi)能有效做到，留下的是一堆的遺憾。

所謂初心，一般人的理解是當初的心意，事情一開(kāi)始所抱持的信念。人們常常認為，倘若一個(gè)人始終如一地保持當初的信念，最后就一定能圓滿(mǎn)。

想起有一則小故事：喪禮上有人問(wèn)死者的朋友，他留下多少遺產(chǎn)？對方答說(shuō)，他什么也沒(méi)帶走。

此時(shí)，我也假設一個(gè)場(chǎng)景：未來(lái)的某次喪禮上，躺在棺材里的人不是別人，正是自己。那么，希望在自己的喪禮上得到怎樣的評價(jià)？金錢(qián)與物質(zhì)的多寡？還是希望留下好的名聲？或是希望更多的親朋好友不遠萬(wàn)里來(lái)為你吊唁？等等。

想到這，心似乎輕松了許多，疲勞似乎被驅趕走了。因為我希望有人在追悼會(huì )說(shuō)，這個(gè)家伙給世界留下了點(diǎn)東西。其實(shí)，這個(gè)念頭早已閃現過(guò)，只是從未想過(guò)在自己的追悼會(huì )上希望有人能說(shuō)起。

突然間，心一下子豁然開(kāi)朗起來(lái)，不管車(chē)會(huì )開(kāi)到哪里，明天又會(huì )在哪兒，心已回到了兒時(shí)的夢(mèng)想。這就是以終為始來(lái)確定初心。

蓋棺論定時(shí)，希望獲得的評價(jià)，才是我們心目中真正渴望的“初心”。在未來(lái)的某次喪禮上，我們究竟想聽(tīng)到人們如何進(jìn)行生平的追述呢？

每個(gè)人希望聽(tīng)到的可能會(huì )不一樣，有的人希望肯定他偉大的事業(yè)或貢獻，有的人希望稱(chēng)贊他過(guò)人的才華，有的人希望是欣賞他的魅力人格，寬闊胸襟，亦或濃濃親情等。

總之，所謂初心，就是以終為始地確立“我是誰(shuí)，我要成為誰(shuí)，我要去哪里”這樣的人生終極目標——根據自己最終的期許來(lái)確認初心。顯然，它也可以針對某一件事，以最終想達成的目的、以終為始地確立初心。

人生路上，以終為始，不忘初心，生命之花定將絢麗綻放，就不會(huì )有那么多的遺憾。