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              儒正領導力
              

              
	
              
		
              課程編號：8158
              
		
              課程價格：￥28000/天
              
		
              課程時長：2 天
              
		
              課程人氣：1761
              
	
              
	

              

              行業類別：不限行業     
              專業類別：國學文化 
              


              授課講師：孫虹鋼


              


              



              








              


              

              

              

              

                

              • 課程說明
                • 

              • 講師介紹
                • 

              • 選擇同類課
                • 

              
 

              


              
【培訓對象】

              



              
【培訓收益】

              



              

               第一部分：儒之正統
              

              儒家思想發展要略：孔子，曾子和《大學》，子思和《中庸》，孟子，董仲舒，朱熹……學習儒家的治理、領導智慧，綱領是僅有2000 多字的《大學》。孫中山先生評價《大學》為“中國政治哲學其為最有系統之學，無論國外任何政治哲學家都未見到，都未說出，為中國獨有之寶貝！”
              

              

                儒家思想為什么會成為正統思想并傳承2000多年至今？
              

              儒，是通曉“人”之“需”的智慧者！儒家之道：天（天人相應），正（保正位，行正道），中（篤定根本，堅守原則），庸（平常心，寬容度，適變化），和（和而不同，忠恕之道）。
              

               
              

                 成為有儒者風范的領導者：有德之君子（社會主流人群），弘毅其使命的“士（職業管理者群體，如公務員、職業經理人）”，“與天地合其德（孔子語）”的“大人（高級領導者）”。
              

               
              

               
              

              第二部分：三綱，儒領導力的核心
              

              領導者最重要的使命，只是三件事：明明德，親民，止于至善。這也是古今中外所有領導力理論的靈魂。明明德，就要師出有名，戰略必須符合天道，而后顯現為人所共識的常識，能得到人民擁戴，易執行，可持續。
              

               
              

                德，是人人都愿意接受的價值觀，符合天道與人性，即道之德也。儒家思想認為，所有人都要遵循仁、義、禮、智、信五種道德觀念，也稱“五常”（常識性道德理念），能得到最廣泛的發自內心的認同和自覺。
              

               
              

                親民，即知人善任，萬民擁戴。管理就是管心。領導者的第一樁功課，就是知人善任，識別可用之人，知其短而用其長?！段饔斡洝穲F隊成員個個具有高度責任心，這不是因為唐僧給了多少工資，而是他們各自的“剛性需求”——孫悟空要自由，豬八戒要“食、色”，沙和尚要贖罪。遵守?？鬃诱f：“德不孤，必有鄰”。有德，則可以得人心，得人心則得天下、得財。
              

               
              

              孔子有三大識人秘技：視其所以，觀其所由，察其所安。這套方法，可以直指人心。
              

               
              

                善，是符合“中庸之道”的最“適合”的標準，無過，無不及。儒家思想認為，所謂最好，就是適合，天時、地利、人和的適合。
              

               
              

               
              

               
              

              第三部分：八目，領導者的成長
              

              領導者的成長，必經四個臺階：格物致知，誠意正心，修身齊家，治國平天下。
              

               
              

                格物、致知，教人如何做事，要知其然，還要知其所以然。
              

              先知，后行，知行合一，是領導者和組織成長的基本道路。如何做到知行合一？博學之，審
              

              問之，慎思之，明辨之，篤行之。
              

               
              

                誠意、正心，教人如何做人，子帥以正，孰敢不正！正，即是政。在其位，謀其政，不在其位，不謀其政。儒領導者，必須明白自己在哪里，自己是誰，自己所擔負的責任是什么，而且做到位。
              

               
              

                 領導者和組織都要具有堅定的內在價值觀和不斷自省的精神，必須做到“毋必，毋意，毋固，毋我”，“戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞”。
              

               
              

                “自天子以至庶民，一是皆以修身為本。”領導者和組織，都要通過“省”來動態調整自己，不斷改進，養成“日三省吾身”的習慣，趨近于正確和“善”。而要想承擔更大使命，則必須培養浩然之氣，吃盡苦頭——孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能！”
              

               
              

                世界上最基本的組織是家庭，最難管理的也是家庭。做到了齊家，治國、平天下就不在話下，“其家不可教，而能教人者，無之（曾子語）。”當代社會，很多領導人在工作當中很風光，回到家就一塌糊涂，而他們栽跟頭，也往往與不善治家有關。日本企業為什么從60 年代開始實行終身雇用制？福特為什么在金融危機中屹立不倒？都是“家模式”的作用！家文化是最悠久、最富有生命力的文化，家族管理模式是最有效的經營管理模式。只
              

               是，現實中有太多的誤解、誤導、誤會。
              

               
              

                “富不過三代”，是因為“富”無法傳承，只有變富為貴，以“貴”傳承，方能做久做大，千秋萬代。
              

              以儒家思想為指導的兩千年王朝管理經驗，包括治理模式、決策體系、組織體系、人才體系（以科舉為核心，包括考、試、舉、薦等），充滿智慧，有很多方法值得深入研習、借鑒。
              

               
              

              





              

                                  

              

              

              





              
    
              
        
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